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T12n0358_p0250a16║   
T12n0358_p0250a17║   　　No. 358 [Nos. 357, 359]
T12n0358_p0250a18║   度一 切諸佛境界智嚴經
T12n0358_p0250a19║   
T12n0358_p0250a20║   　　　　梁扶南三藏僧 伽 婆羅等譯
T12n0358_p0250a21║   如是我聞。一 時佛住 王舍城耆闍崛山頂法
T12n0358_p0250a22║   界宮殿上。與大比丘眾二 萬五 千人。皆是阿
T12n0358_p0250a23║   羅漢。諸漏已盡無復煩惱。心善解脫慧善解
T12n0358_p0250a24║   脫。調伏諸根摩訶那伽 。所作已辦可作已辦。
T12n0358_p0250a25║   捨於重擔已得自事 義。有結已盡心得自在。
T12n0358_p0250a26║   其名曰阿若憍陳如等。及八 大聲聞。復有七
T12n0358_p0250a27║   十二 億 那由他菩薩摩訶薩。其名曰文殊師
T12n0358_p0250a28║   利 菩薩。行吉菩薩。佛吉菩薩。藥王菩薩。常起
T12n0358_p0250a29║   菩薩摩訶薩等。能轉不退法輪。善問無比寶
T12n0358_p0250b01║   頂修 多羅等。住 法雲地。智慧如須彌山。常修
T12n0358_p0250b02║   行空無相無作無生無體深法光 明。功 德圓
T12n0358_p0250b03║   滿威儀 具 足。無數那由他世 界如來所遣。有
T12n0358_p0250b04║   大神通住 無性相。爾時世 尊作是思惟。是諸
T12n0358_p0250b05║   菩薩摩訶薩。從恒河沙等世 界而來至此。我
T12n0358_p0250b06║   當為其說法令得大力 。當現神通相放大光
T12n0358_p0250b07║   明。以 諸菩薩當問我故。
T12n0358_p0250b08║   爾時世 尊放大光 明。普照十方無量不可思
T12n0358_p0250b09║   議三千大千微塵世 界。爾時十方一 一 方面
T12n0358_p0250b10║   十佛世 界。有不可說千萬億 那由他微塵等
T12n0358_p0250b11║   諸菩薩。各從本界乘不可思議無量神通。而
T12n0358_p0250b12║   來集此。復以 不可思議供 具 供 養如來。隨意
T12n0358_p0250b13║   所造蓮華座於佛前 坐。瞻仰世 尊目不暫捨。
T12n0358_p0250b14║   是時於法界宮殿上。起大寶蓮華師子藏座。
T12n0358_p0250b15║   縱廣無量億 由旬。無量光 明摩尼珠所成。電
T12n0358_p0250b16║   燈摩尼珠為交絡。不可思議力 摩尼珠為竿。
T12n0358_p0250b17║   以 無譬喻摩尼珠為眷屬。過諸譬喻摩尼珠
T12n0358_p0250b18║   所莊嚴。以 自在王摩尼珠為蓋。以 雜摩尼寶
T12n0358_p0250b19║   廁填。懸種種色幡。彼大摩尼珠圍遶。出十
T12n0358_p0250b20║   種無量億 那由他光 明。遍照十方世 界。爾時
T12n0358_p0250b21║   不可說百千萬億 那由他微塵等數。天龍夜
T12n0358_p0250b22║   叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 。
T12n0358_p0250b23║   釋梵四天王。從十方十佛世 界來集於此。復
T12n0358_p0250b24║   有諸天乘寶頂宮殿。無數不可思議天女。作
T12n0358_p0250b25║   百千萬億 那由他妓樂。亦來集此。復有諸
T12n0358_p0250b26║   天乘寶華宮殿。龍寶栴檀神珠宮殿。真珠宮
T12n0358_p0250b27║   殿。寶衣宮殿。金光 明摩尼珠宮殿。閻浮提金
T12n0358_p0250b28║   宮殿。無量光 明摩尼珠宮殿。自在王摩尼珠
T12n0358_p0250b29║   宮殿。如意摩尼珠宮殿。覆帝釋摩尼珠宮殿。
T12n0358_p0250c01║   大海聚清淨寶莊嚴。普光 明大摩尼珠意頂
T12n0358_p0250c02║   宮殿。與無數不可思議千萬億 那由他天女。
T12n0358_p0250c03║   作諸妓樂而來集此。咸以 無數不可思議供
T12n0358_p0250c04║   具 。供 養於佛。供 養佛已。各隨意坐。瞻仰世 尊
T12n0358_p0250c05║   目不暫捨。是時。三千大千世 界。皆作閻浮提
T12n0358_p0250c06║   金色。以 種種摩尼珠為樹。天華樹。寶衣樹。
T12n0358_p0250c07║   龍寶栴檀樹所莊嚴。日月電燈等。摩尼珠為
T12n0358_p0250c08║   交絡。遍覆世 界懸種種幡。無數千萬億 那由
T12n0358_p0250c09║   他天女。持種種瓔珞種種寶華。爾時從大寶
T12n0358_p0250c10║   蓮華師子座。出此伽 陀。
T12n0358_p0250c11║   　汝等今安坐　　我當說真實
T12n0358_p0250c12║   　人王師子座　　如來功 德造
T12n0358_p0250c13║   　我今日願滿　　供 養兩足尊
T12n0358_p0250c14║   　世 尊今當坐　　七寶蓮華座
T12n0358_p0250c15║   　當放大光 明　　照我及一 切
T12n0358_p0250c16║   　說無上妙法　　利 益諸天人
T12n0358_p0250c17║   　眾生聞法者　　當坐師子座
T12n0358_p0250c18║   　如是大光 明　　從如來身出
T12n0358_p0250c19║   　照無量世 界　　令一 切歡喜
T12n0358_p0250c20║   　導師天中天　　今當攝受我
T12n0358_p0250c21║   　我昔於此處　　已值八 億 佛
T12n0358_p0250c22║   　唯願今世 尊　　必哀愍攝受
T12n0358_p0250c23║   爾時世 尊從光 明座起。坐寶蓮華藏師子座。
T12n0358_p0250c24║   結加 趺坐。觀諸菩薩眾皆悉已集。為發起諸
T12n0358_p0250c25║   菩薩故。當說空法。爾時諸菩薩作是思惟。此
T12n0358_p0250c26║   文殊師利 童子菩薩。當問如來不生不滅。我
T12n0358_p0250c27║   等從久 遠來不聞此法。是時文殊。已知如來
T12n0358_p0250c28║   欲說法相。及諸菩薩心所思惟。即白佛言。世
T12n0358_p0250c29║   尊。無生無滅法者。其相云 何 。文殊師利 說此
T12n0358_p0251a01║   祇夜。
T12n0358_p0251a02║   　無生無滅　　云 何 可知　　大牟尼尊
T12n0358_p0251a03║   　當說譬喻　　此諸大眾　　皆已來集
T12n0358_p0251a04║   　樂聞此義　　願佛解說　　今諸菩薩
T12n0358_p0251a05║   　諸佛所遣　　亦皆樂聞　　微妙法相
T12n0358_p0251a06║   佛告文殊師利 。善哉善哉汝今所問。能大利
T12n0358_p0251a07║   益一 切世 間。令諸菩薩得作佛事 。文殊師利 。
T12n0358_p0251a08║   汝當諦聽勿 起驚疑。文殊師利 。不生不滅即
T12n0358_p0251a09║   是如來。文殊師利 。譬如大地琉璃所成。帝
T12n0358_p0251a10║   釋毘闍延宮殿。供 具 等影現其中。閻浮提人。
T12n0358_p0251a11║   見琉璃地諸宮殿影。合掌供 養燒香散華。願
T12n0358_p0251a12║   我得生如是宮殿。我當遊戲如帝釋等。彼諸
T12n0358_p0251a13║   眾生不知此地是宮殿影。乃布施持戒修 諸
T12n0358_p0251a14║   功 德。為得如此宮殿果報。文殊師利 。如此宮
T12n0358_p0251a15║   殿實無生滅。以 地淨故影現其中。彼宮殿影。
T12n0358_p0251a16║   亦有亦無不生不滅。文殊師利 。眾生見佛亦
T12n0358_p0251a17║   復如是。以 其心淨故見佛身。佛身無為。不生
T12n0358_p0251a18║   不起不盡不滅。非色非非色。不可見非不可
T12n0358_p0251a19║   見。非世 間非非世 間。非心非非心。以 眾生
T12n0358_p0251a20║   心淨見如來身。散華燒香種種供 養。願我當
T12n0358_p0251a21║   得如是色身。布施持戒作諸功 德。為得如來
T12n0358_p0251a22║   微妙身故。如是文殊師利 。如來神力 出現世
T12n0358_p0251a23║   間。令諸眾生得大利 益。如影如像 隨眾生見。
T12n0358_p0251a24║   爾時世 尊說此祇夜。
T12n0358_p0251a25║   　如來常住 　　不生不滅　　非心非色
T12n0358_p0251a26║   　非有非無　　如琉璃地　　見宮殿影
T12n0358_p0251a27║   　此影非有　　亦復非無　　眾生心淨
T12n0358_p0251a28║   　見如來身　　非有非無　　亦復如是
T12n0358_p0251a29║   文殊師利 。如日初 出先照高山。次及中山後
T12n0358_p0251b01║   照下地。如來亦爾。無心意識無相離相。斷
T12n0358_p0251b02║   一 切相。不著彼不著此。不住 此岸不住 彼岸。
T12n0358_p0251b03║   不住 中流不可思議。非思惟所及。不高不下。
T12n0358_p0251b04║   無繫縛無解脫。非有智非無智。非煩惱非不
T12n0358_p0251b05║   煩惱。不真實不虛妄。非智非非智。不可思
T12n0358_p0251b06║   議非不可思議。非行非不行。非念非不念。非
T12n0358_p0251b07║   心非不心。非意非不意。非名非不名。非色非
T12n0358_p0251b08║   無色。無取無不取。非說非不說。非可說非不
T12n0358_p0251b09║   可說。非可見非不可見。非導師非非導師。非
T12n0358_p0251b10║   得果非不得果。如是文殊師利 。如來慧日光
T12n0358_p0251b11║   明照於三界。先照菩薩如照高山。次照樂緣
T12n0358_p0251b12║   覺聲聞人。後照樂善根人。乃至邪定眾生。為
T12n0358_p0251b13║   增長善法。為起未來因緣。文殊師利 。如來平
T12n0358_p0251b14║   等無上中下。常行捨心。文殊師利 。如來不作
T12n0358_p0251b15║   是思惟。如是眾生我為說勝法。如是眾生說
T12n0358_p0251b16║   不勝法。亦不思惟。此眾生大意。此眾生中意。
T12n0358_p0251b17║   此眾生小意。此樂善法。此樂惡法。此人正定。
T12n0358_p0251b18║   此人邪定。如來智光 明無如是分別 。已斷一
T12n0358_p0251b19║   切分別 想故。以 眾生有種種善根故。如來智
T12n0358_p0251b20║   慧故有種種。文殊師利 。如大海中有摩尼珠。
T12n0358_p0251b21║   名滿一 切眾生所願。安置幢上隨眾生所須。
T12n0358_p0251b22║   彼摩尼珠無心意識如來無心意識。亦復如
T12n0358_p0251b23║   是。不可測量。不可到 。不可得。不可說。除過
T12n0358_p0251b24║   患。除無明。不實不虛。非常非不常。非光 明非
T12n0358_p0251b25║   不光 明。非世 間非非世 間。無覺無觀。不生不
T12n0358_p0251b26║   滅。不可思議無心無體。不動 不行無量無邊。
T12n0358_p0251b27║   不可說無言語。無喜無不喜。無數離數。無去
T12n0358_p0251b28║   無來。無行處斷諸趣。不可見不可執。無挍計。
T12n0358_p0251b29║   非空非不空。非和合非不和合。不可思議不
T12n0358_p0251c01║   可覺知。非穢非淨非名非色。非業非果。非過
T12n0358_p0251c02║   去非未來非現在。無所有無聲無相離一 切
T12n0358_p0251c03║   相。非內非外亦非中間。如是文殊師利 。如
T12n0358_p0251c04║   來清淨住 大慈悲幢。隨眾生所樂。現種種身
T12n0358_p0251c05║   說種種法。文殊師利 。如因聲生響。非內非外
T12n0358_p0251c06║   亦非中間。不生不滅不斷不常。文殊師利 。如
T12n0358_p0251c07║   來亦爾。非內非外亦非中間。不生不滅無名
T12n0358_p0251c08║   無相。隨諸眾生種種示現。文殊師利 。如諸草
T12n0358_p0251c09║   木依地增長。彼地平等離諸分別 。如是一 切
T12n0358_p0251c10║   眾生善根。依如來增長。聲聞乘緣覺乘菩薩
T12n0358_p0251c11║   乘。乃至裸形尼乾子等。一 切外道善根。亦依
T12n0358_p0251c12║   如來增長。如來平等無有分別 。亦復如是。文
T12n0358_p0251c13║   殊師利 。如虛空平等無下中上。如來平等亦
T12n0358_p0251c14║   復如是。眾生自見有下中上。文殊師利 。如來
T12n0358_p0251c15║   不作是念。此眾生下意當現下身。此中上意
T12n0358_p0251c16║   現中上身。此眾生下意當說下乘。此眾生中
T12n0358_p0251c17║   意說緣覺聲聞乘。此眾生上意為說大乘。文
T12n0358_p0251c18║   殊師利 。如來無如是意。此眾生樂施。我當說
T12n0358_p0251c19║   施。戒忍精進定慧亦如是。何 以 故。如來法
T12n0358_p0251c20║   身平等。離心意識無分別 故。文殊師利 。一 切
T12n0358_p0251c21║   諸法悉皆平等。平等故無住 。無住 故無動 。無
T12n0358_p0251c22║   動 故無依。無依故無處。無處故不生。不生故
T12n0358_p0251c23║   不滅。若能如是見者。心不顛倒。不顛倒故
T12n0358_p0251c24║   如實。如實故無所行。無所行故無來。無來故
T12n0358_p0251c25║   無去。無去故如如。如如故隨法性。隨法性故
T12n0358_p0251c26║   不動 。若隨法性不動 。則 得法性。若得法性。則
T12n0358_p0251c27║   無悕望。何 以 故。已得道故。若得道則 不住 一
T12n0358_p0251c28║   切諸法。不住 一 切諸法故。不生不滅無名無
T12n0358_p0251c29║   相。文殊師利 。若眾生著一 切法。則 起煩惱。起
T12n0358_p0252a01║   煩惱故不得菩提。文殊師利 白佛言。世 尊。云
T12n0358_p0252a02║   何 得菩提。佛告文殊師利 。無根無處。是如來
T12n0358_p0252a03║   得菩提。文殊師利 白佛言。云 何 為根。云 何 為
T12n0358_p0252a04║   處。佛告文殊師利 。身見為根。不真實思惟為
T12n0358_p0252a05║   處。文殊師利 。如來智慧與菩提等。與一 切諸
T12n0358_p0252a06║   法等。是故無根無處。是得菩提。文殊師利 。菩
T12n0358_p0252a07║   提者寂靜。云 何 寂靜。內寂靜外寂靜。何 以 故。
T12n0358_p0252a08║   眼即是空。非我非我所。耳鼻舌身意空。非我
T12n0358_p0252a09║   非我所。以 知眼空於色不行。是謂寂靜。如
T12n0358_p0252a10║   是以 知耳空於聲不行。是謂寂靜。知鼻乃至
T12n0358_p0252a11║   意空亦如是。文殊師利 。菩提者。不動 不行。不
T12n0358_p0252a12║   動 者不取一 切諸法。不行者不捨一 切諸法。
T12n0358_p0252a13║   文殊師利 。如來不動 。則 如如實。如如實者。不
T12n0358_p0252a14║   見此岸不見彼岸。不見此彼故。則 見一 切法。
T12n0358_p0252a15║   以 見一 切法故。稱為如來。文殊師利 。菩提者。
T12n0358_p0252a16║   無相無緣。云 何 無相。云 何 無緣。不得眼識是
T12n0358_p0252a17║   無相。不見色是無緣。不得耳識是無相。不聞
T12n0358_p0252a18║   聲是無緣。乃至意法亦如是。文殊師利 。菩提
T12n0358_p0252a19║   者。非過去未來現在三世 等。斷三世 流轉。文
T12n0358_p0252a20║   殊師利 。云 何 斷流轉。以 於過去心不起未來
T12n0358_p0252a21║   識。不行現在意。不動 不住 。不思惟不覺不分
T12n0358_p0252a22║   別 故。文殊師利 。菩提者無形相無為。云 何 無
T12n0358_p0252a23║   形相不可以 六 識識故。云 何 無為。無生住 滅
T12n0358_p0252a24║   故。是謂斷三世 流轉。文殊師利 。菩提者。是不
T12n0358_p0252a25║   破句。云 何 不破。云 何 句。無相是不破。如實是
T12n0358_p0252a26║   句。無住 處是不破。法界是句。不動 是不破。空
T12n0358_p0252a27║   性是句。不得是不破。無相是句。不覺是不破。
T12n0358_p0252a28║   不作是句。不悕望是不破。無自性是句。眾生
T12n0358_p0252a29║   無自性是不破。虛空是句。不可得是不破。不
T12n0358_p0252b01║   生是句。不滅是不破。無為是句。不行是不破。
T12n0358_p0252b02║   菩提是句。寂靜是不破。涅槃是句。不更生是
T12n0358_p0252b03║   不破。不生是句。文殊師利 。菩提者。不可以 身
T12n0358_p0252b04║   覺。不可以 心覺。何 以 故。身是無知。如草木
T12n0358_p0252b05║   故。心者虛誑。不真實故。文殊師利 。若謂菩提
T12n0358_p0252b06║   身心所覺。是依假名非真實義。何 以 故。菩提
T12n0358_p0252b07║   不身不心。不虛不實故。文殊師利 。菩提者。非
T12n0358_p0252b08║   語言可說。何 以 故。如虛空無處所。不生不滅
T12n0358_p0252b09║   無名字故。文殊師利 。一 切法真實不可說。何
T12n0358_p0252b10║   以 故。一 切法非真實。無語言。不生不滅故。文
T12n0358_p0252b11║   殊師利 。菩提者。不可取無處。云 何 不可取無
T12n0358_p0252b12║   處。眼識不可取。不得色為無處。耳識不可取。
T12n0358_p0252b13║   不得聲為無處。鼻乃至意法亦如是。菩提者。
T12n0358_p0252b14║   不可覺以 眼不取故不得色。不得色故識無
T12n0358_p0252b15║   住 處。耳不取故不得聲。不得聲故識無住 處。
T12n0358_p0252b16║   乃至意法亦如是。文殊師利 。菩提者。是說空。
T12n0358_p0252b17║   以 空一 切諸法故。空是如來所知。空是如來
T12n0358_p0252b18║   所覺。文殊師利 。不從空有。空為如來所覺。何
T12n0358_p0252b19║   以 故。以 無相故。復次文殊師利 。菩提因智亦
T12n0358_p0252b20║   是空性。何 以 故。以 無相故。文殊師利 。空及菩
T12n0358_p0252b21║   提悉無所有。無二 無數無名無相。離心意識。
T12n0358_p0252b22║   不生不滅。無行無處。非聲非說。文殊師利 。但
T12n0358_p0252b23║   以 名字說。實不可說。文殊師利 。如來悉知一
T12n0358_p0252b24║   切諸法從本以 來。不生不起不盡不滅。無名
T12n0358_p0252b25║   無相離心意識。如是知故如是解脫。亦不繫
T12n0358_p0252b26║   縛亦不解脫。文殊師利 。菩提者。與虛空等虛
T12n0358_p0252b27║   空者。不平等非不平等。菩提者。亦不平等非
T12n0358_p0252b28║   不平等。如是法相如來所覺。文殊師利 。如阿
T12n0358_p0252b29║   [少/兔 ]微塵。不等非不等。一 切諸法亦如是。以 真
T12n0358_p0252c01║   實智能如是知。文殊師利 。云 何 真實智知諸
T12n0358_p0252c02║   法。未生者生。生已即滅。彼一 切諸法無生。
T12n0358_p0252c03║   無所攝故。文殊師利 。菩提者如實句。如實句
T12n0358_p0252c04║   者。如菩提相不離如實。色受想行識不離如
T12n0358_p0252c05║   實。如菩提相地界不離如實。水火風界不離
T12n0358_p0252c06║   如實。如菩提相眼界色界眼識界不離如實。
T12n0358_p0252c07║   乃至意界法界意識界。亦不離如實。此謂如
T12n0358_p0252c08║   實句。文殊師利 。菩提者。以 行入 無行。文殊師
T12n0358_p0252c09║   利 。云 何 行。云 何 無行。行者緣一 切善法。無行
T12n0358_p0252c10║   者不得一 切善法。行者心不住 。無行者無相
T12n0358_p0252c11║   解脫。行者可稱量。無行者不可量。云 何 不
T12n0358_p0252c12║   可量。無可識故。文殊師利 。菩提者。無漏無
T12n0358_p0252c13║   取。無漏者滅四流故。云 何 為四。欲流有流見
T12n0358_p0252c14║   流無明流。不著此四流。是謂滅四流。無取者
T12n0358_p0252c15║   滅四種取。云 何 四取。欲取見取戒取我語取。
T12n0358_p0252c16║   此謂四取。此一 切取。無明所闇。渴愛所欺。以
T12n0358_p0252c17║   展轉相生故。文殊師利 。以 如實智斷我語取
T12n0358_p0252c18║   根。取根斷故身得清淨。身清淨者是無生滅。
T12n0358_p0252c19║   文殊師利 。無生滅者。不起心意識。不思惟分
T12n0358_p0252c20║   別 。若有分別 則 成無明。不起此無明則 無十
T12n0358_p0252c21║   二 因緣。無十二 因緣即是不生。不生即是
T12n0358_p0252c22║   道。道是了 義。了 義是第一 義。第一 義是無我
T12n0358_p0252c23║   義。無我義是不可說義。不可說義是十二 因
T12n0358_p0252c24║   緣義。十二 因緣義是法義。法義是如來義。是
T12n0358_p0252c25║   故我說。若見十二 因緣即是見法。見法即是
T12n0358_p0252c26║   見佛。如是見無所見。文殊師利 。菩提者。清淨
T12n0358_p0252c27║   無垢無煩惱。文殊師利 。空是清淨。無相是無
T12n0358_p0252c28║   垢。無作是無煩惱。復次不生是清淨。無為是
T12n0358_p0252c29║   無垢。不滅是無煩惱。復次自性是清淨。清淨
T12n0358_p0253a01║   是無垢。無垢是無煩惱。復次無分別 是清淨。
T12n0358_p0253a02║   不分別 是無垢。滅分別 是無煩惱。如實是清
T12n0358_p0253a03║   淨。法界是無垢。真實觀是無煩惱。虛空是清
T12n0358_p0253a04║   淨。虛空是無垢。虛空是無煩惱。內身智是清
T12n0358_p0253a05║   淨。內行是無垢。不得內外是無煩惱。知陰是
T12n0358_p0253a06║   清淨。界自性是無垢。不捨諸入 是無煩惱。於
T12n0358_p0253a07║   過去盡智是清淨。於未來不生智是無垢。現
T12n0358_p0253a08║   在法界智是無煩惱。文殊師利 。此謂清淨無
T12n0358_p0253a09║   垢無煩惱。此即寂靜。寂靜者內外寂靜。內外
T12n0358_p0253a10║   寂靜者。是大寂靜。大寂靜故說名牟尼。文殊
T12n0358_p0253a11║   師利 。如虛空是菩提。如菩提是諸法。如諸法
T12n0358_p0253a12║   是一 切眾生。如一 切眾生是境界如境界是泥
T12n0358_p0253a13║   洹。文殊師利 。一 切諸法與泥洹等。最上無邊
T12n0358_p0253a14║   故無有對治。無對治故本來清淨。本來無垢。
T12n0358_p0253a15║   本無煩惱。文殊師利 。如是如來覺一 切諸法
T12n0358_p0253a16║   已。觀諸眾生起大慈悲。令眾生遊戲清淨無
T12n0358_p0253a17║   垢無煩惱處。文殊師利 。云 何 諸菩薩行菩薩
T12n0358_p0253a18║   行。文殊師利 。菩薩不思惟。不為滅不為生。是
T12n0358_p0253a19║   為行菩薩行。復次文殊師利 。菩薩過去心已
T12n0358_p0253a20║   滅不行。未來心未到 不行。現在心雖有亦不
T12n0358_p0253a21║   行。何 以 故。不著過去未來現在故。文殊師利 。
T12n0358_p0253a22║   是名菩薩行菩薩行。文殊師利 。布施及如來。
T12n0358_p0253a23║   無有二 相。是菩薩所行。如是戒忍精進定慧。
T12n0358_p0253a24║   及如來無二 。是菩薩所行。文殊師利 。若菩薩
T12n0358_p0253a25║   不行色空是菩薩行。不行色不空是菩薩行。
T12n0358_p0253a26║   何 以 故。以 色自性空故。如是菩薩不行受想
T12n0358_p0253a27║   行識空不空。是菩薩行。何 以 故。心意識不可
T12n0358_p0253a28║   得故。文殊師利 。一 切無所有法。當修 當作
T12n0358_p0253a29║   證。若證則 無煩惱生。無煩惱滅。文殊師利 。生
T12n0358_p0253b01║   滅者。是假名字說。於實相中無起無滅。文殊
T12n0358_p0253b02║   師利 。假使六 趣四生眾生。若有色無色有想
T12n0358_p0253b03║   無想。二 足四足多足無足。悉得人身。得人身
T12n0358_p0253b04║   故發菩提心。發菩提心已。一 一 菩薩供 養恒
T12n0358_p0253b05║   河沙等諸佛。及諸菩薩緣覺聲聞。飲食衣服
T12n0358_p0253b06║   臥具 醫藥一 切樂具 。經恒河沙劫 。乃至入 涅
T12n0358_p0253b07║   槃後。起七寶塔高百由旬。寶蓋覆上懸摩尼
T12n0358_p0253b08║   寶珠以 為莊校懸種種幡蓋。自在王摩尼珠
T12n0358_p0253b09║   以 為交絡。若有菩薩以 清淨心。聞此度一 切
T12n0358_p0253b10║   諸佛境界智嚴經。聞已歡喜受持信 解。乃至
T12n0358_p0253b11║   為他說一 偈一 句。勝前 功 德。百分千分萬分
T12n0358_p0253b12║   億 分。乃至算數譬喻所不能及。何 以 故。此經
T12n0358_p0253b13║   廣說不可思議清淨無相微妙法身故。文殊師
T12n0358_p0253b14║   利 。若恒河沙等無數諸菩薩。若恒河沙無數
T12n0358_p0253b15║   諸佛世 界。悉閻浮金所造。乃至樹木華果皆
T12n0358_p0253b16║   閻浮金。及以 天衣莊嚴其樹。一 切光 明摩尼
T12n0358_p0253b17║   珠網以 覆其上。自在王摩尼珠以 為宮殿。電
T12n0358_p0253b18║   光 摩尼珠以 為基陛。懸眾寶幡。日日以 此供
T12n0358_p0253b19║   養恒河沙等無數諸佛。如是經無數劫 。若有
T12n0358_p0253b20║   菩薩正念此經。或宣說一 句。以 前 菩薩布施
T12n0358_p0253b21║   功 德。比此功 德百分不及一 。百千萬億 分乃
T12n0358_p0253b22║   至算數譬喻所不能及。如是其餘一 切功 德。
T12n0358_p0253b23║   比此經功 德無有及者。爾時世 尊說此祇夜。
T12n0358_p0253b24║   　若有受持此　　微妙法身經
T12n0358_p0253b25║   　所得功 德利 　　不可得稱量
T12n0358_p0253b26║   　假使諸眾生　　皆悉生人道
T12n0358_p0253b27║   　並 發菩提心　　為求一 切智
T12n0358_p0253b28║   　如是諸菩薩　　皆作大施主
T12n0358_p0253b29║   　以 種種供 具 　　供 養無數佛
T12n0358_p0253c01║   　并及諸菩薩　　緣覺與聲聞
T12n0358_p0253c02║   　乃至入 滅度　　各起七寶塔
T12n0358_p0253c03║   　高至百由旬　　種種寶嚴飾
T12n0358_p0253c04║   　若人持此經　　或說一 句偈
T12n0358_p0253c05║   　出過此功 德　　無量無有邊
T12n0358_p0253c06║   　以 此經所說　　無相法身故
T12n0358_p0253c07║   　是故有智者　　應當念受持
T12n0358_p0253c08║   　讀誦及書寫　　以 華香供 養
T12n0358_p0253c09║   　所得功 德果　　不可得思議
T12n0358_p0253c10║   　不久 詣道場　　降魔成正覺
T12n0358_p0253c11║   　如是修 妬路　　諸佛所稱揚
T12n0358_p0253c12║   　即是妙法身　　無相無言語
T12n0358_p0253c13║   　是故受持者　　功 德不可量
T12n0358_p0253c14║   佛說此經已。文殊師利 等一 切菩薩。無量緣
T12n0358_p0253c15║   覺及聲聞眾。天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓
T12n0358_p0253c16║   羅緊那羅摩睺羅伽 人非人等一 切大眾聞佛
T12n0358_p0253c17║   所說歡喜奉行。
T12n0358_p0253c18║   度一 切諸佛境界智嚴經